最新《陈情表》知识点归纳整理

《陈情表》再一次地验证了这种说法的正确性，这篇千年前的短短文章，使千年之后的很多人在掩卷之后不禁潜然泪下。最新《陈情表》知识点归纳整理有哪些？一起来看看最新《陈情表》知识点归纳整理,欢迎查阅！

《陈情表》知识点归纳

一、文言实词

(一)文言通假

1、夙遭闵凶：闵，通"悯"，可忧患的事(多之疾病死伤)。

2、零丁孤苦：零丁，通"伶仃"，孤独的样子。

3、终鲜兄弟：鲜，同"无"。

4、常在床蓐：蓐，同"褥"，草褥子、草席。

5、除臣洗马：洗，又作"先"，前驱的意思。

6、猥以微贱：猥，犹"鄙"，自谦之词。

7、祖母刘今年九十有六：有，同"又"。

(二)古今异义 古义 今译

1、零丁孤苦，至于成立： 成人自立 组织机构等筹备成功，开始存在

2、郡县逼迫： 指郡县的官员 古代的行政区划

3、臣欲奉旨奔驰： 驾马飞奔 快跑

4、实为狼狈： 进退两难的情状 形容困苦或受窘的样子

5、则告诉不许： 申诉 对……说

6、是以区区不能废远： 拳拳，形容自己的私情 数量少

7、听臣微志： 任，准许 用耳朵接受声音

8、九岁不行： 不能行走 拒绝他人的话

(三)词类活用

1、臣待汤药：名作动，喝水吃药

2、躬亲抚养：名作状，亲自

3、且臣少仕伪朝：名作动，做官

4、诏书特下：方位名词做动词，下召

5、催臣上道：方位名词作动词，上(路)

6、则以刘病日笃：名作状，一天天

7、臣具以表闻：使动，使……知道

8、是以区区不能废远：形容词作动词，远离

9、祖母无臣，无以终余年:使动，使……过完

10、臣之进退，实为狼狈：动词作名词，处境，连绵词

(三)一词多义

1、矜

1)自夸不矜名节

2)同情，怜惜愿陛下矜愍愚诚 犹蒙矜育

二、文言虚词

1、以

连词，表因果：因为

臣以险衅

是以区区不能废远

臣以供养无主

但以刘日薄西山

连词，"无以"，无法

臣无祖母，无以至今日

连词，表目的：来

谨拜表以闻

动词，用

臣具以表闻

伏惟圣朝，以孝治天下

介词，表凭借：凭，按

猥以微贱

2、见："我"

慈父见背

3、所：……的事，……的情况

实所共鉴

非臣陨首所能上报

有所希冀

4、既……终……：又……又

既无叔伯，终鲜兄弟

5、且：连词，况且

且臣少仕伪朝

三、文言句式

(一)判断句

臣之进退，实为狼狈

是以区区不能废远

臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六;

(二)宾语前置句

是以区区不能废远

(三)定语后置句

(四)介词结构后置句

急于星火

(五)省略句

未尝废离(祖母)

则告诉(陛下)不许

逮(吾)奉于圣朝，沐浴(于)清化

(六)被动句

而刘夙婴疾病

慈父见背

沐浴清化

寻蒙国恩

犹蒙矜育

(七)固定句式

四、文言精句、难句翻译

1、伏惟圣朝，以孝治天下。凡在故老，犹蒙矜育;况臣孤苦，特为尤甚。

我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢?

2、母孙二人，更相为命，是以区区不能废远

我们祖孙二人，互相依靠，相濡以沫，正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。

3、是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。

臣在陛下面前尽忠尽节的`日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽忠尽孝的日子已经不多了。

4、今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀?

现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在是卑微到不值一提，承蒙受到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢?

五、文言常识

本文选自南朝梁萧统编选《文选》，李密，字令伯，一名虔，西晋人，蜀汉灭亡之后，以父亡母嫁祖母无所依靠，上表陈情辞却晋武帝太子洗马之征。

六、文化常识

1、表，古代奏章的一种，多用于臣向君陈情谢贺。

2、外，指自己一房以外的亲族，古代一亲属关系的远近制定丧服的轻重。期，穿一周年孝服的人。功，穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族。都指关系比较近的亲属。

3、五尺，汉代的五尺，相当于现在的三市尺多

4、太守，是郡的最高行政长官

5、孝廉，汉代以来推荐人才的一种科目，举用孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。

6、刺史，是州的最高行政长官，，这里指益州刺史

7、秀才，本指汉代以来选拔人才的一种科目，文中指优秀人才，与科举"秀才"含义不同。

8、郎中，尚书省的属官

9、洗马，即太子洗马，太子的侍从官，掌图籍，祭奠先圣先师，讲。太子出行则为先驱。

10、伏惟，俯伏思量。故事下级对上级表示恭敬的用语，奏疏和书信里常用

11、朗署：朗官的衙署

12、牧，古代称洲的长官。伯，长

陈情表的主旨

《陈情抄表》的“情”袭可以有三个层面的理解：一、情况。申说了自己与祖i母相依为命不能离开，皇帝征召，虽感念国恩，却难以赴命的两难处境。二、情感。字里行间，传达了与祖母的一片深情。三、情理。圣朝的主张与自己的请求的合理性。综合在一起，本文的“情”复杂而深刻。这里有：对祖母养育的报答之情，对祖母缠绵病榻将不久人世的悲戚之情，对圣上拔擢的感激之情，对忠孝难全的狼狈之情，对难以赴命的焦灼之情，对朝廷催迫的不满之情，在等候观望中的惴惴之情等等，正因为这种复杂与深刻的情感的表现，使文章具有了历久不衰的魅力。

文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义;除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，辞意恳切，真情流露，语言简洁，委婉畅达。此文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读诸葛亮《出师表》不流泪不忠，读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。相传晋武帝看了此表后很受感动，特赏赐给李密奴婢二人，并命郡县按时给其祖母供养。

陈情表读后感

本文以孝道观念为中心结构全文。忠孝观念是中国封建宗法社会中一组对立统一而居核心地位的伦理意识。李密作为亡国贱俘，在得到新朝任命诏书后，如不应征，就有眷顾旧朝的嫌疑，甚至有杀身之祸。李密在文中以孝亲之情为依据，并标举“圣朝以孝治天下”的旗号，反复诉说自己终养祖母的请求，化被动为主动，使晋武帝答应了他的请求。

本文主要申说作者辞不赴命的理由，但作者没有过多地陈说道理，而是以叙事为主，在叙事中以情感人。本文首先陈说祖母对作者早年的养育之恩和祖母晚年对作者的依赖，其次表明作者对州郡、朝廷屡下征举的感激之情和眼前进退两难的处境，再次表明心迹，不奉诏出并非别有希冀，反复申说“祖孙二人，更相为命”，最后申明所说一切都是实情，希望晋武帝予以体察。文章极力渲染自己的不幸和家庭的悲苦，反复陈述祖母年老多病、危在旦夕的情景，读来不禁油然而生同情之心。据说晋武帝读后曾动情地说：“士之有名，不虚然哉!”(《晋书》卷八十八)

“大抵表文以简洁精致为先，用事忌深僻，造语忌纤巧，铺叙忌繁冗。”(吴讷《文章辨体序说》)《陈情表》洵为书表类文章的典范之作，语言质朴淳厚，语气谦恭，语意委婉，辞气怊怅，音韵和谐。在句式上以四字句为主，对偶句迭出，间以长短参差的句子，整齐中有变化。语言朗朗上口，极具抒情色彩，有强烈的感染力。有些四字句，简明练达，生动形象，已凝练为后世常用的成语或习语。