高考政治重点知识点整理

高考政治重点知识点整理很重要，你知道如何来写吗?在我们平凡的学生生涯里，相信大家一定都接触过知识点吧！知识点也可以通俗的理解为重要的内容。那么，都有哪些知识点呢？以下是小编收集整理的高考政治重点知识点整理，希望能够帮助到大家。

高考政治重点知识点整理

1、 意识的本质(唯物论)

⑴ 意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。

⑵ 意识是对客观存在的反映，是客观存在的主观映象：

1 意识是对客观存在近似的反映;

2 意识是对客观存在能动的反映;

3 无论正确还是错误的意识都是客观存在的反映，4 都能从客观存在中找到原形;

5 没有被反映者就没有反映;

6 意识的内容是客观的，7 但其形式是主观的;

8 意识体现了客观内容和主观形式的统一;

9 观念的东西不10 外是移入人脑，11 并在人脑中改造过了的物质的东西而12 已(列宁)

2、 永恒发展的含义(辩证法)

⑴ 世界是永恒发展的，发展是过程的集合体，是前进性的运动;

⑵ 发展是一切事物和现象的根本法则。

三、唯物辩证法过程论的内容和意义(辩证法)

⑴ 世界上没有永恒存在的事物;

⑵ 一切事物都是运动、变化和发展的;

⑶ 所谓过程是指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史;

⑷ 一切事物都有它的过去、现在和未来;

⑸ 因此世界是过程的集合体，而不是具体事物的集合体。

四、两点论和重点论的关系(辩证法)

⑴ 两点论就是要同时看到主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面的辨证关系，不能只看一方面而忽视另一面。

⑵ 重点论就是在看到两个方面的同时，必须分清主次，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。

⑶ 坚持两点论反对一点论，坚持重点论反对均衡论;坚持两点论中的重点论，重点论以两点论为前提;两点论和重点论是统一的。

五、必然性和偶然性的辨证关系(辩证法)

⑴ 必然性和偶然性是揭示事物产生、发展、灭亡不同趋势的一对范畴。

⑵ 必然性和偶然性是对立的有区别的：

1 必然性是指2 在事物发展中一定如此的趋势;偶然性是事物发展中并非必定发生的、不3 确定的趋势; 4 必然性是由事物内部的根本矛盾决定的;偶然性是由非根本矛盾决定的;

5 必然性对事物的发展起决定作用，6 它决定事物的发展方向;偶然性则对事物的发展起影响作用，7 它加速或延缓事物的发展。

⑶ 必然性和偶然性相互依存，相互转化：

1 二者相互依存：必然性存在于偶然性之中，2 并通过大量的偶然性表现出来。

3 偶然性一定与必然性相互联系而4 存在，5 偶然性背后隐藏着必然性，6 偶然性是必然性的必然性的表现形式和补充，7 偶然性为必然性的发展开辟道路;

8 在一定条件下，9 二者是可以相互转化的。

六、认识的本质(认识论)

⑴ 认识是主体对客体的反映;

⑵ 认识是在实践的基础上主体对客体能动的反映;

⑶ 主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程;

⑷ 主体对客体的反映受到客观条件的制约;

⑸ 主体对客体的反映有真实的反映和不真实的反映;

⑹ 实践是检验反映真实与否的唯一标准。

七、感性认识和理性认识辨证关系(认识论)

⑴ 感性认识和理性认识是有区别的：

1 感性认识是认识的初级阶段;理性认识是认识的高级阶段。

2 感性认识是客观事物直接作用与人的感官而3 产生的对事物表象的认识;理性认识是在感性材料的基础上通过抽象和概括对事物本质及规律的认识。

4 感性认识通过感觉、知觉、表象三种形式反映;理性认识则通过概念、判断、推理三种形式来反映。 5 感性认识反映事物的现象;理性认识反映事物的本质。

⑵ 感性认识和理性认识是相互依赖的：

1 理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识活动的起点。

2 感性认识有待于发展到理性认识，3 这是认识的任务。

4 感性认识和理性认识是相互包含，5 相互渗透的。

6 感性认识和理性认识是辨证统一的，7 统一的基础是时间。

⑶ 割裂感性认识和理性认识的辨证关系会导致唯理论或经验论的错误。

八、相对真理和绝对真理的辨证关系(认识论)

绝对真理和相对真理是真理的两重属性，二者是对立统一关系。

⑴ 二者是有区别的：

① 任何绝对真理都是对客观事物及其规律的正确反映，都具有不依赖与人的客观内容，这是无条件的，绝对的;

人的认识按其本性能够正确认识无限发展的客观世界，也是无条件的，绝对的。

②相对真理是指人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识是有限的，即真理是有条件的。从认识的广度和深度来看任何真理都是一定范围一定程度上近似的反映。真理有待扩展和深化。

⑵ 二者又是相互渗透、相互联结的：

1 任何相对真理中都包含着绝对真理的部分;无数相对真理的综合构成绝对真理。

2 真理是由相对走向绝对的永无止境的发展过程，3 任何真理认识都是由相对真理向绝对真理转化中的一个环节。

⑶ 割裂二者的关系会犯绝对主义和相对主义的错误。

九、实践标准的绝对性和相对性(认识论)

⑴ 实践作为检验真理的标准既是绝对的，又是相对的，是绝对和相对的辨证统一，这就是真理问题上的辩证法。 ⑵ 实践标准的绝对性是指：

1 检验认识是否具有真理性的唯一标2 准只能是实践，3 这是无条件的，4 绝对的;

5 时间对一切6 认识最终都能作出检验，7 没有实践检验不8 了的认识。

⑶ 实践标准的相对性是指：

1 任何实践都是具体的，2 都受一定历史条件的限制;

3 实践对认识的检验不4 是一劳永逸的，5 是一个过程;

6 因此，7 一定历史阶段的实践对认识真理的检验是有条件的、相对的。

十、认识论相关综合原理(认识论)

⑴ 实践和认识的关系：

1 实践是认识的基础，2 实践决定认识;

3 实践是认识的基本来源、发展动力，4 是检验人们认识真理性的标5 准，6 是认识的目的;

7 认识能够指8 导实践，9 对实践具有能动的指10 导作用;

11 实践的观点是辨证唯物主义认识论的首要和基本观点。

⑵ 认识是在时间的基础上无限反复，无限发展的过程。

⑶ 主观和客观、认识和实践是具体的历史的统一。

⑷ 我们要在实践中检验和发展真理。

十一、社会和自然的关系(历史观)

⑴ 地理环境和人口因素在社会发展中的作用：

1 地理环境和人口因素是人类社会赖以存在和发展的自然前提和必要条件;

2 它们对人类社会的发展起加速或延缓的作用;

3 维护生态平衡，4 自觉控制人口增长，5 实施可持续发展战略。

⑵ 努力实现人类社会与自然界的协调发展：

1 社会发展是一个人类与自然协调发展的过程;

2 社会发展是合目的性和合规律性的统一;

3 把发展科学技术与生产力和保护生态环境有机地统一起来;

4 把人类生活需要的内在尺度和生态环境规律的外在尺度有机的结合起来。

十二、社会基本矛盾(历史观)

⑴ 经济基础和上层建筑的辨证关系(强调上层建筑对经济基础的反作用)：

1 经济基础决定上层建筑，2 决定其产生、性质、变化和发展方向。

3 上层建筑对经济基础具有巨大的反作用：

a) 上层建筑必须为自己的经济基础服b) 务;

c) 上层建筑用政权力量和思想影响促进自己经济基础的形成、巩固和发展，同d) 有害于自己经济基础的旧生产关系及上层建筑残余作斗争;

e) 上层建筑对自己经济基础可以起促进作用，f) 也可以起阻碍作用，g) 主要看它是否适合自己经济基础的要求。 4 上层建筑对生产力乃至整个社会发展作用的性质，5 取决于他所服6 务的经济基础

的性质。服务于先进生产关系时促进生产力及社会发展，反之阻碍。

⑵ 科技在社会发展中的作用：

① 科技转化为直接和现实的生产力，为人类创造出巨大的物质财富;

② 科技是历史上对社会发展起巨大推动作用的推动力量，是推动历史前进的有力杠杆;

③ 在当代，科技是第一生产力;

④ 科技的发展影响着社会生产者的方方面面，并通过解放人们的思想、提高人们的科学文化素质推动着经济发展和社会变革等表现出来。

十三、社会意识(历史观)

⑴ 社会存在和社会意识的辨证关系(强调社会意识对社会存在的反作用)：

① 社会存在主要是指社会物质生活过程和社会物质生活条件，主要指生产方式。社会意识是精神生活，是社会存在的反映，主要是对物质资料生产方式的反映。社会意识包括社会的人的一切意识要素和观念形态。 ② 社会存在决定社会意识，决定其内容、形式和产生、发展。

③ 社会意识对社会存在有反作用。先进的社会意识对社会存在的发展起促进作用，反之阻碍。

⑵ 意识形态的阶级性：

① 意识形态是社会存在经济关系的反映;

② 在阶级社会里，意识形态具有阶级性;

③ 在阶级社会意识形态的内容必须体现阶级的利益和要求并为一定阶级服务。

十四、人的问题(历史观)

⑴ 人的自觉活动和社会发展的关系

① 社会规律是人们自己的社会行动的规律

② 人们自己创造自己的历史;

③ 历史不过是追求着自己目的的人的活动而已

④ 人既是历史的剧作者，同时又是历史的剧中人

⑤ 社会规律具有客观性;

⑥ 社会规律的客观性和人的自觉活动在实践的基础上是统一的。

⑵ 人的本质

① 人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。人的本质是人的社会性。资产阶级人性论把人的本质归结为生物属性。

② 规定人的本质最主要的是生产关系。资产阶级人性论把人的本质归结为抽象的共性。

③ 人的本质是具体的、历史的。资产阶级人性论宣扬永恒不变的人性。

④ 在阶级社会，人的社会性主要表现为阶级性。资产阶级人性论宣扬超阶级的人性论。

⑶ 人的价值

① 人的价值在社会关系中存在。

② 人的价值包括两方面内容即个人对社会的责任和贡献和社会对个人的尊重和满足。

③ 人的价值关系就是个人的自我价值和社会价值的关系。

评价人的价值的标准应是两方面内容的结合。唯物史观在二者的关系问题上首先强调个人对社会、对他人的贡献，即人的社会价值是第一位的。

⑷ 党群关系综合原理

① 人民群众是历史的主体和创造者

a) 生产方式是社会发展的决定力量，生产力是最终决定力量，而人民群众是生产力的体现者;

b) 人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者;

c) 人民群众是社会变革的决定力量，是推动社会历史由低级向高级发展的决定力量;

d) 人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，是实现自身利益的根本力量;

h) 人民群众的历史创造作用受社会经济、政治、精神等条件的制约。

② 党的群众观点和群众路线

a) 群众观点是无产阶级政党的基本观点，它包括：坚信群众自己解放自己的观点;全心全意为人民服务的观点;一切向群众负责的观点;虚心向群众学习的观点。

b) 无产阶级政党的群众路线包括两个方面：一是党的政治路线和组织路线，即一切为了群众，一切依靠群众;二是群众路线的领导方法，即从群中来，到群众中去。

c) 群众路线是实现党的思想路线、政治路线、组织路线的根本工作路线。坚持党的群众路线是我们做好各项工作的根本保证。

6 最大多数人的利益和全社会全民族的积极性、创造性是最具有决定性的因素。

对立的哲学派别和观点：

唯物论：

⑴ 一元论和二元论的对立

⑵ 唯物论和唯心论的对立

⑶ 辨证唯物论和旧唯物论的对立

⑷ 主观唯心论和客观唯心论的对立

辩证法：

⑴ 辩证法和形而 上学的对立：是否承认内部矛盾是事物发展的源泉

⑵ 唯心辩证法(黑格尔)和唯物辨证法的对立：都承认世界是发展变化的

⑶ 绝对主义和相对主义的对立：割裂绝对和相对， 是诡辩论的两种表现

⑷ 决定论(唯物)和非决定论(唯心)的对立：是否承认因果联系的必然性

⑸ 辨证决定论和机械决定论的对立：夸大因果联系的必然性， 但都承认之

认识论：

⑴ 唯物反映论和唯心先验论的对立：是否承认认识的本质是主体对客体的反映

⑵ 能动反映论和机械反映论的对立：是否承认实践和辩证法

⑶ 可知论和不 可知论的对立：思维和存在有无同 一性

⑷ 经验论和唯理论的对立：割裂了理性认识和感性认识

⑸ 唯物经验论和唯心经验论的对立：感性认识的来源问题

⑹ 唯物唯理论和唯心唯理论的对立：理性认识的来源问题

⑺ 客观真理观和主观真理观的对立：真理的客观性

⑻ 相对主义真理观和绝对主义真理观的对立：割裂了绝对真理和相对真理

历史观：

唯意志论和宿命论的对立：割裂了人的自觉活动和社会规律的作用

(唯心史观的两种理论表现)

高考政治笔记总结整理

一、发展生产、满足消费

1、生产与消费

（1）生产决定消费①生产决定消费的对象②生产决定消费的方式③生产决定消费的质量和水平④生产为消费创造动力。

（2）消费对生产起着重要的反作用，消费的发展能促进生产的发展（动力）。①只有生产出来的产品被消费了，这种产品的生产过程才算最终完成。②消费所形成的新的需要，对生产的调整和升级起着导向作用；③一个新的消费热点的出现，往往能带动一个产业的出现和成长。④消费为生产创造出新的劳动力，能提高劳动力的质量，提高劳动者的生产积极性。

（3）社会再生产的四个环节及各环节间的关系

①社会再生产过程包括生产、分配、交换、消费这样相互联系的四个环节。②各环节间的关系：A、直接生产过程是起决定作用的环节；B、分配和交换是连接生产与消费的桥梁和纽带，对生产和消费有重要的影响；C、消费是物质资料生产总过程的最终目的和动力。

2、大力发展生产力

（1）我国必须大力发展生产力的原因。

A、解决主要矛盾的要求（我国正处于社会主义初级阶段，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾是社会的主要矛盾）B、是社会主义本质的要求。C、才能为巩固社会主义制度建立雄厚的物质技术基础；D、才能摆脱经济文化落后状态，缩小历史遗留下来的与发达国家的差距，赶上以至超过发达国家，充分显示社会主义的优越性；E、才能不断增强综合国力，提高我国的国际地位。

（2）如何大力发展生产力。

①坚持党的基本路线不动摇，坚持以经济建设为中心，一心一意谋发展。②必须全面提高劳动者素质。③科学技术是第一生产力，必须加快科学技术的发展，大力推进科技进步和创新。④通过改革，调整生产关系中与生产力不相适应的部分，调整上层建筑中与经济基础不相适应的部分。

高中政治知识点归纳

1、自然界客观性原理

【原理内容】：自然界的存在与发展是客观的。自然界先于人和人的意识而存在，在人类产生后，自然界的存在与发展也不依赖于人的意识。

⑴承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。

⑵我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。

2、世界的物质统一性原理

【原理内容】：自然界是物质的;人类社会是物质的;意识是人脑对客观存在的主观映象。因此，世界的本原是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，世界的真正统一性在于它的物质性。

这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理

3、物质和运动相互关系原理

【原理内容】：物质和运动是密切联系、不可分割的：

(1)物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质;

(2)运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的;

(3)离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的。

我们要用运动、变化、发展的眼光看问题

反对离开物质谈运动的唯心主义和离开运动谈物质的形而上学错误观点。

4、运动和静止相互关系原理

【原理内容】：

(1)区别：二者含义不同;二者性质不同:运动是无条件的、绝对的、永恒的，静止是有条件的、相对的、暂时的。

(2)联系：静止是运动的特殊状态;动中有静，静中有动。世界上任何事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一。

(1)要求我们既要用运动、变化、发展的观点看问题，还要看到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止的统一。

(2)既要反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论，又要反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论

5、规律的客观性普遍性原理

【原理内容】：规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的稳定的联系。

(1)规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意识为转移，人们既不能创造规律，也不能改变或消灭规律，但人们可以认识和利用规律。

(2)规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。

规律的客观性和普遍性要求我们：

(1)必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。

(2)在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。